廢死聯盟）對現存38名定讞死刑犯執行深度訪談計畫，意在釐清死刑犯真實的監所處遇、生活狀況、蒐集其生命經驗呈現死刑犯多元面貌、補充台灣本土「待死現象」的描述。示意圖，圖中受刑人非文中死刑犯。
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「看爸爸這樣子越來越慢慢老邁，有時候自己很過意不去，照理講我們現在（這年紀）要養家人，變成我們拖著家人……」「他可能自己也覺得，怎麼買個衛生紙也要跟人家拜託、覺得自己很low，反正那種壓力都可以想像，久而久之會受不了……」
被判死刑、一直關在牢裡，這真的是所謂「爽吃免錢牢飯」嗎？2021年底開始，台灣廢除死刑推動聯盟（廢死聯盟）對現存38名定讞死刑犯執行深度訪談計畫，意在釐清死刑犯真實的監所處遇、生活狀況、蒐集其生命經驗呈現死刑犯多元面貌、補充台灣本土「待死現象」的描述，而細看訪談內容，死刑犯們道出了多數台灣民眾未能了解的、「活著等於被虐待」的真實牢獄生活。
本研究於9月「尊嚴‧正義‧生命權」國際研討會發佈期中報告，現存台灣死刑犯於監所中，洗澡混用易感染的地下水、吃飯有鐵刷、空間悶濕易生皮膚病，最為痛苦的是毫無尊嚴──看著父母一天天老去、還要靠父母供應生活費，自己幾乎沒有合理的勞動賺錢管道，連買衛生紙都要家人接濟，遑論用自己的力量來賠償被害人家屬。
「不知道再關下去、活著有什麼意義，其實在這邊被關是被虐待，我覺得是被虐待……」一名死囚如此說。在一個死刑犯生命走到盡頭前，是否有機會讓他們好好贖罪？這份訪談計畫尚無結論，卻也為監所改革提出了多元面貌。
死刑犯共通弱勢背景 殘破的童年與青春
廢死聯盟執行長林欣怡報告，早期台灣死刑犯研究有1990年代行政院進行的、400多位已被執行死刑犯的卷宗，本次「死刑定讞和無期徒刑收容人訪談計畫」則非受政府委託研究計畫、經費自籌，經行政院人權推動保障小組、法務部與矯正署協助、台大倫理審查通過後才開始於2022年底執行。
死刑犯部份共訪談37位死刑犯（現行定讞者為38名，其中1位身心狀況不適合受訪），每次時間長度為1至2小時，全程匿名並承諾保密、將銷毀訪談錄音，但其實也有多位「同學」希望不要銷毀訪談錄音與資料，因為，這可能是他們留在這世界上最後的聲音了。
死刑犯究竟都是怎樣的人？據期中報告，近3成為60歲以上年長者、年紀最大者71歲，超過半數是第一次入監就死刑，犯案時平均年紀為30.7歲、最年輕為19歲犯案，關押時間則為9至35年不等。學歷部份，7成以上（73%）沒有高中學歷、多數只有國中學歷或高中肄業，僅1位大學畢業者。
至於家庭狀況，半數以上為單身，但也有54.1%死刑犯有子女、犯案當下子女都是未成年，顯見當初審判時「兒童最佳利益」沒有被考量進去。
至於死刑犯的生命背景，幾乎都有弱勢狀況。例如原生家庭，可能父母離異、重組家庭、一方早逝、隔代教養或親屬教養等，訪談便有以下證言：「我爸原本是我家的支柱，我爸突然倒下去、家中亂成一團，可是沒有人去理會到，還有一個在讀書的，他們完全忽視掉我……」「有時候會覺得說，爸爸不是我的爸爸、媽媽不是我的媽媽，不完整的家庭，有時候爸爸的愛會被人分走啊……」
幼時照護者疏忽、體罰與家暴對待也常見，導致許多死刑犯年輕時寧願早早出社會工作也不想繼續求學，例如：「只要爸爸喝酒，我就會被揍」、「我媽就把氣發在我身上，就被毒打、然後眼睛差一點爆掉，那時候整個眼睛都矇起來」、「因為我們對英文比較沒辦法，那老師就拿鐵尺、用鐵尺打你……對啊我受不了了，我就不讀了，後來就沒有去學校了……」
有死刑犯回憶，國中一下課就去玻璃店報到、第一份打工是切割玻璃的，雖然做得還不錯，但每天從下午4點半做到晚上10點半。這些死刑犯做過的工作很多元，包括餐飲、生意、軍人、開車、徵信社、收帳、工程、賭場等，但就算曾經有穩定工作，滿多個案在案發前處於工作不穩定狀況。
年少時待過少年觀護所、感訓隊的個案有有之，但這些單位顯然沒有教化效果，反而讓他們學會更多暴力文化：「是一個很黑暗的地方，我的少年時期整個人格就完全歪掉，對我這一生影響最大」、「從觀護所開始就是一個，那時候也是常被人家打，被主管打、被同房的打，那時候我才11歲……」
至於最後悔的生命經驗，自然是犯罪。很多死刑犯都相當後悔，為什麼在那3分鐘、5分鐘之間，怎麼沒能克制住自己的犯罪？
用地下污水洗澡、吃飯咬到鐵刷噴血 真實「免錢牢飯」揭露
當然，再怎麼後悔都無法改變已犯罪的事實，這些個案開始面對前述9–35年不等的漫長死囚生活。人人以為死刑犯被關著是「爽吃免錢牢飯」，但據台大社工系副教授Ciwang Teyra報告，當然不怎麼爽──有死刑犯表示菜色「連豬看到都快要哭了」，多數死刑犯會自己去弄麵包、買泡麵、去要別人的會客菜，還會吃到鐵刷、免洗筷包裝袋、長長的鐵絲等，曾有死刑犯吃下去咬到上顎才發現、拔出來就滿口是血；飲食客製化更不用想，慢性病患者、素食者、牙口不好的老人家，都是吃一樣的東西。
水源部份更是一大折磨。Ciwang指出，監所一定會有水、不會沒有水，但有無乾淨的水源是個問題，在監所地下水與自來水混雜是常態，導致多數受刑人有過敏與皮膚病問題。
死刑犯證言：「我們有兩種水，一種是自來水、一種是地下水，自來水的部份有控制會鎖時間，地下水平常一定都有……我們洗澡有時會是一半冷水，熱水加冷水會去洗到地下水，皮膚比較不好或是有傷口的，都很容易感染……」也有死刑犯表示，喝監所的水都會嚴重腹瀉，不得不自費購買礦泉水來喝。
居住空間也是狹小又悶熱潮濕，有死刑犯說濕疹是廣泛性的、現在舍房140多個四刑犯裡將近70個都有濕疹，不到2坪的牢房裡濕度很高，但又不得不存水、洗澡洗碗都要水，濕氣始終降不下去。
噪音當然也難以禁絕，如果不幸住違規房旁邊，有時候違規的受刑人會半夜大吼大叫、一吵數周，完全不用睡。Ciwang提醒：「提這這些點只是希望大家將心比心，像我們睡覺碰到吵鬧，會不會也需要戴耳塞？」
在這樣的環境下若是生病了，基本上也很難戒護外醫，有死刑犯就說，一般受刑人可能隔天就可以外醫，自己卻往往要等半個月、一個月，等到可以外醫的時候病也差不多好了，Ciwang則說：「等待就醫的過程有些人身體可能慢慢恢復，但也有『同學』越等下去狀況越惡劣……」
除了吃飯以外，監所什麼東西都要自己花錢，從內衣內褲、衛生紙、沐浴用品、無法適應監所食物時必須自費購買的泡麵零食等，每月花費大概2000–3000元不等，但跟一般受刑人不同的是，死刑犯無法下工場、只能在狹小牢房裡摺蓮花，收入微薄。
「你做得要死要活沒多少錢、還不太能用，以前有做過一段時間摺紙蓮花，那段時間起床以後就一直用這個，整天時間就這樣過……」一名死刑犯說。Ciwang表示，摺蓮花收入大約每月1000元，死刑犯並不是不想工作，而是收入實在太少、無法支應生活所需，還必須跪著做，更壓縮牢房生活空間。也因此，工作、活著有尊嚴，成了死刑犯難以實現的悲願──
「如果今天真的要關到死才出去，那你是不是讓我們有活著尊嚴？在裡面關，我們自己賺錢，該有我們的生活費扣起來，其他就給國家、看你們去賠償被害人還是怎樣，活著也比較有一點尊嚴……」
「像我們關了20幾年了，說真的後面的日子不知道哪一天要結束，對家裡也是一個負擔，等於我們這邊有壓力、親人也有壓力，如果今天有辦法自己賺錢照顧自己，那個更好、不要去連累家人更好……現在我們是沒有家人的支持真的不能活，生活都不能過了、也沒辦法自己賺生活費……」
活著就是被虐待 台灣「待死現象」
最大的折磨，或許還是死刑犯的「待死現象」。人權公約施行監督聯盟政策中心主任黃嵩立指出：「當很多人說你該死、死不足惜，國家還透過一個法院判決說你就是該死、也準備把你殺死，從被關押的那一刻起，生命就無法有任何進展，只能過一天算一天……」
有些民眾常嗆「廢死聯盟自己把死刑犯帶回家養」，黃嵩立從訪談結果指出，事實上死刑犯一點也不想給任何人養、也不願花費納稅人的錢，他們都想自立生活、想工作、希望多的錢還可以用來賠償被害人家屬、希望自己對社會是有貢獻的，問題就是，現今監所體系剝奪死刑犯做這些事的機會──
「看爸爸這樣子、越來越慢慢老邁，有時候自己很過意不去，因為照理講我們現在（這年紀）要養家人，卻變成我們拖著家人……這10多年來如果早點走的話，錢給他留著不是更好嗎？以後退休還是怎麼樣，做工的（爸爸）又沒有退休金……」
「我們也不是說要吃多好還是要過多少，只是說賺一點生活費、一個月差不多20000–30000就夠了，其他的就給國家嘛、給被害者嘛，就是我們以我勞力來贖罪啊……我們以勞力賺錢來彌補社會，不要社會觀感對我們說『死刑犯還給國家養』……」
「我們的制度不會讓我們去證明自己的價值，就是說，哪怕今天要我上戰場也可以啊、要我去顧核廢料也可以，我們不要成為一個沒有用的人嘛……不是說好像就單純只是活著、就三餐這樣子吃飽睡睡飽吃、繼續在這地方到老死……」「就算說我今天要吃國家一口飯，我也要吃得理所當然、不是好像在餵狗一樣，我覺得這是一個人最起碼的尊嚴啊。」
問起如何看待「同學」被執行槍決一事，幾位死刑犯都表示震驚，但日子久了就麻痺了、反而很羨慕可以解脫，甚至有死刑犯說很期待每個星期五晚上（慣例執行槍決的時間會不會突然被開門），也有死刑犯寫信給過往法務部長羅瑩雪、表示希望自己被執行，但「她都不理我」。等死、而且還不確定哪天會死，無疑是最大的折磨──
「確定反而比較鎮定，不確定心裡自然就覺得怪怪的……」「不知道再關下去有活著有什麼意義，其實在這邊被關是被虐待，我覺得是被虐待……」
「你終身監禁比直接執行還要痛苦，那個精神折磨啦，終身監禁跟或是直接打掉，我會選擇直接打掉……」「我們如果死了，還不會讓家裡的人在那邊煩惱、不會每天在那邊會客，我實在不想要讓孩子來會客……在這邊真的是被人家糟蹋得很實在，想要死啊，但沒有那個希望……」「（被執行的話）我心裡只有感謝，最起碼我不會讓我媽去面對這個事情，我還可以講一些笑話讓她笑……」
許多死刑犯並不會因為自己被判死刑就反對死刑、依然堅信殺人償命天經地義，但也有幾位死刑犯提到，不希望成為國家的「籌碼」──他們深知，進入監獄以後人生就無法自主，即便會被槍決，也往往是因為各種政治理由、不會是因為他們犯下的錯，「反而是因為要消弭外面的一些聲音，所謂那個悲哀就像工具一樣，而不是把你當成一條生命……」「如果要成為『籌碼』而死，我會覺得很可悲。」
也有幾位死刑犯堅持要公正審判、他們在牢獄歲月見過很多人是被冤枉的，此外，即便是「罪證確鑿」，也有死刑犯希望法官可以多考量其他加害人背景：
「政府要去評估，這個人是不是成年以後一直在犯案，啊有的不是，有的一次而已、你就把他判死，完全沒給人家機會……我是覺得這評估很重要，如果這個人出去沒多久又關回來、一條比一條重，這種人就判無期嘛。」
印度死刑犯處遇 與台灣驚人雷同
對於以上台灣死刑犯現況研究報告，印度「39A計畫」心理健康與刑事司法主任Maitreyi Misra表示，其實在印度的許多發現也與台灣死刑犯經驗非常相似。
死刑犯弱勢背景方面，Maitreyi指出，在英國NGO「死刑專案」印度報告裡訪談337位死刑犯，其中有74.1%經濟弱勢，沒有土地與房子、領日薪過活，63.1%是家中唯一收入來源、家人因為他們被判死刑而更貧窮，61.6%沒受過中等以上教育，此外還有印度獨有的「種姓制度問題」，34.6%死刑犯來自低種姓階級、20.7%是宗教少數，來自被岐視的背景。
此外，73%的死刑犯有3項以上童年受虐經驗，包括嚴重虐待、疏忽、出身高風險家庭，許多人在生命早期就會有行為問題，情緒激動、有攻擊性，可能早早就飲酒抽菸用藥──會這樣並不是因為他們本來就墮落，而是因為他們很早就被迫開始工作、進入成年人的世界，因此複製了成年人的行為。
「我爸打我媽以後、媽媽手斷了，我們決定去死，去買一些藥、把藥吃下去，這是發生在我8歲的事……最後我們所有人都活下來了，媽媽跟3個小孩都沒有死……」──印度死刑犯訪談內容
被關入牢獄後，這些死刑犯的狀況是，無法24小時看到燈光、無法與其他室友談話、無法工作、也不知道自己什麼時候會被執行，家人經濟狀況也往往無法常去與他們會面，最後只能在牢房裡慢慢腐朽──在監獄環境下，有些死刑犯出現關節退化、身體各種疾病，也發現有些死刑犯出現重鬱症狀況，
「我以前喜歡畫畫，但現在開始失去想畫畫的念頭……本來我在獄中可以撐下去是因為畫畫，不想畫以後就開始考慮自殺，想去廚房把油燒熱、澆在自己身上……」──印度死刑犯訪談內容
跟台灣不一樣的是，Maitreyi指出，11%印度死刑犯有智能障礙、他們其實是不該被判死刑的人，但共通結論是：「他們受到最糟待遇，但他們未必是最糟糕的人、有時候是貧窮弱勢的群體，死刑犯可能是司法不公的受害人，如果要妖魔化他們，也是妖魔化我們自己。」
英國NGO「死刑專案」執行長、律師Saul Lehrfreund表示，做這些研究主要是希望可以了解死刑犯身為「人」的生活──去了解死刑犯的背景、監獄實況，對整個司法制度改革來說非常重要，雖然有些民眾可能真心希望看到這些死刑犯被虐待，但如果民眾對死刑、對監獄狀況更了解，大部份民眾會更不願意支持死刑制度。
人權公約施行監督聯盟政策中心主任黃嵩立也在報告提問時間指出，「死刑替代方案」確實是必須討論如何對殺人者施加懲罰、不要再犯罪，但問題是：「我不覺得有任何替代方案應該是『報復心理』、對被判刑的人施加『虐待』的心態……我不覺得台灣是資源少到連給死刑犯一張桌子都沒有的國家，這牽涉到『我們』對『他們』的態度，不只是資源分配問題。」
Maitreyi最後指出，監獄往往是一個國家最缺乏資源的地方、全世界皆如此，最好的作法當然是不要有任何人因犯罪而被死刑定讞、減少監獄人口──但這要多久才能實現呢？台灣廢死聯盟的「死刑定讞和無期徒刑收容人訪談計畫」或許是一塊敲門磚，無論死刑制度該怎麼走，至少這訪談先讓人們了解台灣死刑犯現況，有基本的理解，才有機會去談「社會安全網」吧？
資料來源:新新聞
